福利avhd

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人活一口气,即此乾元之气也。而此四节,一言天道,一言脏象,一言人事,一言脉色,即“四德”也。

 故气实者形实,气虚者形虚,此禀赋之常也。及至孟春正月,阳气发生,则阳邪愈胜,阴气愈竭,若脉有死征,则出春交夏,而阳盛阴衰,俱已至极,无所逃矣。

邪在阳则热,邪在表则无呕满等症,邪在里则胸满干呕不能食。汤液者,五谷之汤液,盖调养之道,非后世汤药之谓。

夫神不慈,志不悲者,正以神为阳,志为阴,阴阳相持之固则难于惑动,所以泣涕不能独至。肌肉卫于外,其行其固,皆阳气为之主也。

按此必误学人,不可为训。人若调养失宜,阴阳偶乖,六邪即得而干之。

阴胜于阳则面黑色变,故应秋气,此即“面如漆柴”之义。 阳者衰于五月,而一阴气上,与阳始争,故胫肿而股不收也。

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